الخطّ نحو : سال ، والأصل ساءل « 1 » ومنهم من يحذف المضمومة والمكسورة أيضا فالمفتوحة كما مرّت أعني ساءل والمضمومة نحو التساول والمكسورة نحو يسايل والأصل : سأال والتساؤل ويسائل . وأمّا الهمزة المتحركة « 2 » التي قبلها متحرك فتكتب على وجوه : أحدها : أن تكتب على ما تسهّل به أعني إن سهّلت بالواو كتبت بالواو نحو : مؤجل وإن سهّلت بالياء كتبت بالياء نحو : فئة . وثانيهما : أن تكتب الهمزة المذكورة بحرف حركتها ، إذا لم يكن قبلها ضمّة سواء كان قبلها فتحة أو كسرة والمراد بحرف حركتها أنّ المتحركة بالفتح تكتب ألفا وبالضمّ واوا وبالكسر ياء ، نحو : سأل ولؤم ويئس ومن مقرئك ورؤوف . وثالثها : أن تكتب الهمزة المتحركة المذكورة على الوجهين المذكورين وذلك إذا كانت الهمزة مكسورة وما قبلها مضموم نحو : سئل أو مضمومة وما قبلها مكسور نحو : يقرئك فإذا كانت الهمزة كذلك جاز أن تكتب على ما تسهّل به وأن تكتب بحرف حركتها فتكتب سئل بالواو من حيث إنّ همزته تسهّل بالواو لضمّة ما قبلها ، وتكتب بالياء من حيث إنّ الهمزة مكسورة وتكتب يقرئك بالياء من حيث إنّ همزته تسهّل بالياء لكسرة ما قبلها ، وتكتب بالواو من حيث إنّ همزته مضمومة « 3 » . ذكر الهمزة آخرا « 4 » وهي إمّا أن يكون ما قبلها ساكنا أو متحركا . أمّا التي قبلها ساكن فتحذف ليس إلّا نحو : هذا / خبء ومررت بخبء ورأيت خبئا وليست هذه الألف صورة الهمزة ، وإنّما هي الألف التي يوقف عليها عوضا عن التنوين مثلها في : رأيت زيدا « 5 » .

--> ( 1 ) على وزن ضارب من المفاعلة ، ولا يحذفون الهمزة بعد ساكن آخر ، الدرر الكامنة ، 1 / 376 . ( 2 ) الشافية ، 553 . ( 3 ) شرح الشافية للجاربردي ، 1 / 376 ومناهج الكافية ، 2 / 269 - 270 . ( 4 ) الشافية ، 553 . ( 5 ) شرح الشافية للجاربردي ، 1 / 376 والتشابه واضح .